靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church 的橫幅
吳美玲傳道
詩59:1-17神是我的力量和高臺至於我,我要歌頌你的能力,每天早晨我要向你的慈愛歡呼,因為你作了我的高臺,在患難的日子,作了我的避難所。我的力量啊!我要向你歌唱;神啊!你是我的高臺,是向我施慈愛的神。(詩59:16-17)詩人大衛經歷仇敵不公義的追殺,他向神求救,期望神使他的境況逆轉,安置他在高處,神最好的保護就是...查看更多
謝健國牧師
詩篇59:1-17神笑【8但你耶和華必譏笑他們……】全本聖經描述神笑(God laughs) 在原文只有4次,3次在詩篇(2:4,37:13,59:8),1次在箴言(箴1:26),全部都是針對那些輕慢神的惡人,每次都帶有蔑視的性質。【4那坐在天上的必譏笑……】 (詩2:4上)【13但主必笑他,因見他受罰的日子將要來到。】...查看更多
吳美玲傳道
詩58:1-11神必施行判斷最終人人都要説:「為上帝而活的人果然有奬賞,世上確實有一位公正審判的上帝。」(詩 58:11 新普及譯本)詩人指出社會中有不義之事流行,沒有按公理審判,因在上不義的人心裏沒有神,出言沒有真正公平。我們都是罪人,每一個人在母腹未出生前已有罪,感恩神㨂選我們,我們願意悔改歸向神得着永生。詩人...查看更多
謝健國牧師
詩篇58:1-11惡有惡報【3惡人一出母胎就與神疏遠, 一離母腹就走錯路,說謊話。10義人見仇敵遭報就歡喜, 他要在惡人的血中洗腳。 11因此,人必說:「義人誠然有善報, 在地上果然有施行審判的神!」】公義難求,人性本惡。詩人求神毀滅惡人,又深信「善有善報,惡有惡報」,而且在今生就可以經歷到。...查看更多
盧桂芳傳道
詩篇‬ ‭58:1‬-11【世人哪,你們默然不語,真合公義嗎?施行審判,豈按正直嗎?】和合本, 詩篇 58:1【掌權者啊,你們知道何謂公義嗎?你們公正地審判人嗎?】新普及譯本, 詩篇 58:1)很多人都想做判官,公正在自己眼裡,公義在自手中,所以別人不合己意的就有問題。憑甚麼做判斷?憑自己聽的、看的、以往認知的去定義人或事...查看更多
盧桂芳傳道
詩篇‬ ‭57:1‬-11【神啊,求你恩待我!求你恩待我! 因為我投靠你; 我要投靠在你翅膀的蔭下, 直到災害過去。】‭‭詩篇‬ ‭57:1‬ ‭新譯本人很渺小,能力極之有限,沒有人能靠自己順順利利走人生路,因為路上實在太多困難。能在患難時投靠一個有能力又可信的對象避難,對於人是很重要的。若果以為金錢、權力、能力、人...查看更多
吳美玲傳道
詩篇57:1-11堅定緊靠神神啊,求你恩待我!求你恩待我!因為我投靠你;我要投靠在你翅膀的蔭下,直到災害過去。(詩57:1 )詩人大衛投靠在神翅膀的蔭下,猶如小雞受到母雞的保護,因為他有投靠的對象,深信神會垂聽他的禱告,他求神憐憫,神是他的倚靠。他知道自己所遭遇的災害是短暫的,終必會過去。慈愛是神的屬性,指出神立...查看更多
謝健國牧師
詩篇57:1-11患難中的讚美【5神啊,願你崇高過於諸天! 願你的榮耀高過全地! 】詩篇57篇是很特別的一首詩:詩人在極度危險中仍能處變不驚,甚至歌頌讚美神。如此大的信心,令人欽佩。因為詩人認定神的信實和慈愛。【3那踐踏我的人辱罵我的時候, 神必從天上施恩救我,(細拉) 他必向我施行慈愛和信實。】【10因為你的慈愛高及...查看更多
詩篇 56:1-13 • 葉偉洪傳道
《要讚美神的話》(詩56:1-13)我倚靠神,我要讚美他的話;我倚靠耶和華,我要讚美他的話。(詩56:10)「非利士人在迦特拿住大衛。那時,他作這金詩」, 詩歌的標題說明本詩與詩34同是以大衛在非利士王亞吉面前逃困作背景(參撒上21:10-15), 由三段祈禱組成。A. 呼求神救助, 讚美神的話, 4-7B. 呼求神記念, 讚美神的話, 8-11C. 感...查看更多
吳美玲傳道
詩篇56:1-13倚靠神必不𢣷怕本篇是金詩,大衞有六篇金詩,它們的共同點在走投無路,前途茫茫⋯⋯神卻為投靠祂的人化詛咒為祝福,讓他們在危難當頭,卻能不愁。背景是大衞被掃羅追殺,竟逃到迦特城,乃是歌利亞的故鄉,大衞被認出是該國的公敵,自投羅網該怎麼辦?這詩是詩人大衛信靠神的祈禱,他被人攻擊,他將內心的恐𢣷和苦...查看更多
謝健國牧師
詩篇56:1-13懼怕與倚靠【11我倚靠神,必不懼怕。 人能把我怎麼樣呢?】詩篇56篇的主題可說是「懼怕與倚靠」,說明人在懼怕的時候要倚靠神。人越是懼怕,越要倚靠神。所謂「倚靠神」,具體的表現就是相信神的應許,因此信心與神的話語是分不開的。詩人信靠神的表現是「讚美他的話語」。【3我懼怕的時候要倚靠你。 4我倚靠神,...查看更多
盧桂芳傳道
詩篇‬ ‭56:1‬ -13【我倚靠神,必不懼怕。人能把我怎麼樣呢?】和合本, 詩篇 56:11到底我們是驚人多些還是驚神?人似乎是驚人多過驚神。「人能把我怎麼樣呢?」這句說話未必人人講得出,這個想法未必人人想得通。人面對從人而來的壓迫、威嚇,必定有負面情緒影響。要認知神在掌權要堅定、要對神有信心、有耐性,我們未必在...查看更多
盧桂芳傳道
詩篇‬ ‭55:1‬-23【原來,不是仇敵嘲諷我,若是仇敵,我還可以忍受;也不是對頭狂妄地羞辱我,若是對頭,我還可以躲避;然而,卻是你——我的朋輩,我的夥伴和密友。從前我們的友情多麼深厚,還一同前往上帝的殿。】新普及, 詩篇 55:12-14與好朋友共事、合作做生意、由好朋友成為同事⋯⋯可能把原來的關係變成敵...查看更多
吳美玲傳道
詩篇55:1-23把重擔卸給神你要把你的重擔卸給耶和華,他必扶持你;他永遠不會讓義人動搖。(詩55:22 新譯本)大衛得悉兒子押沙龍叛變,叛黨中有大衞最知心好友亞希多弗,這更令他震驚,陷在患難中的人,很想逃避問題,然而,大衛求神介入干預,免得亂黨繼續為害國家。惡人張狂於城內大攪破壞,暴力,爭吵,怨恨,虐待,威脅。(...查看更多
謝健國牧師
詩篇55:1-23反目成仇【12原來,不是仇敵辱罵我, 若是仇敵,還可忍受; 也不是恨我的人向我狂妄自大, 若是恨我的人,我必躲避他。13不料是你;你原與我同等, 是我的朋友,是我的知己! 14我們素常彼此交談,以為甘甜; 我們結伴在神的殿中同行⋯⋯20他背了約, 伸手攻擊與他和好的人。 21他的口如奶油光滑, 他的心卻懷著...查看更多
盧桂芳傳道
詩篇‬ ‭54:1‬-7【因為傲慢的人 起來攻擊我, 強橫的人尋索我的性命; 他們不把神放在眼裡。】‭‭詩篇‬ ‭54:3‬ ‭新譯本不把神放在眼裡⋯⋯其實是在講我們自己嗎?傲慢的人不把神放在眼裡,倒轉想一想,即是我們不把神放在眼裡,就是傲慢的人,另一些譯本是驕傲proud/arrogant 。很多人說信主、跟隨主,但都沒有把神放...查看更多
謝健國牧師
詩篇54:1-7神的名【1神啊,求你因你的名拯救我,憑你的大能為我伸冤。 】在聖經神的名遠不止是神的標記,而是神的本質,等同神自己。「求你因你的名拯救我」可以理解為因為你是公義、慈愛、全知、全能的永生神,求你拯救我。【6我要把甘心祭獻給你;耶和華啊,我要頌揚你的名,這名本為美好。】「頌揚你的名」就是頌揚神,「...查看更多
吳美玲傳道
詩篇54:1-7轉危為安看哪!神是我的幫助;主是扶持我性命的。(詩 54:4 新譯本)這詩是大衛逃避掃羅追殺,在無依無靠、沒有人幫助他的時候寫成的詩篇。詩人強調神的名(1、6),所指的是神的屬性、信用、拯救、祂的同在。詩人的出路是向神伸冤,求神主持公義,神是他的幫助,神必會憑祂的信實,按他仇敵所行的惡來滅絕他們 (3-...查看更多
吳美玲傳道
詩篇53:1-8行神眼中看為正的事大衞的訓誨詩,調用麻哈拉是一種相當憂鬱的曲調,唱出神的心意,以教育全國子民信靠神的鑒察和掌權,詩人以先知的眼光,預先看見有關屬神的子民遭神管教的事。這篇論及愚頑人的詩與14篇大致相同,本篇詩人強調愚頑人的惡行和最終得到被神棄絕的結局。愚頑人他們不是沒有知識,乃是他們拒絕認識...查看更多
謝健國牧師
詩篇53:1-6以「神」稱號為主的詩篇【1愚頑人心裏說:「沒有神。」 他們都敗壞,行了可憎惡的罪孽, 沒有一個人行善。 2神從天上垂看世人, 要看有明白的沒有, 有尋求神的沒有。 3他們全都退後,一同變為污穢, 沒有行善的, 連一個也沒有。 4作惡的都沒有知識嗎? 他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣, 並不求告神。 5他們在無可...查看更多
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